Ebersberg. Als wir um kurz vor sieben ankommen, ist noch keine Menschenseele da, das Alte Kino hat nicht einmal das Licht an. Das Programm geht erst um 20:30 Uhr dreißig los, was auch Teresa am Ende ihres Programms kommentieren wird (“Des is ja schon lang nach meiner Bettgehzeit eigentlich!”). Etwas über eine Stunde später allerdings ist der Saal voll, nicht nur die Tische, an denen das  ein oder andere Bier bequem nebenher getrunken werden kann – selbst auf dem Balkon sind alle Plätze ausverkauft. An ein Kino erinnert der Raum nicht wirklich, die Bühne ist groß, die Vorhänge blau. An den Wänden hängen überall bunte Gemälde, deren Orangetöne zur Mangoschorle passen, die an einigen Tischen serviert wird. Die Stimmung ist entspannt, das Publikum älter, als von uns erwartet, schließlich ist Teresa ja ja vor allem im Internet bekannt. Zwei Damen Ende dreißig in unserer Nähe unterhalten sich über Männer, die eine zeigt ein Bild, “in echt sieht er aber viel besser aus”. Ihre Freundin ist nicht aus Bayern, es wird an diesem Abend zwischen den beiden noch das ein oder andere Mal darum gehen, ob sie Teresa verstanden hat. 

Teresa tritt auf die Bühne. Sie trägt ein blau-grün gemustertes Mesh-Oberteil, eines ihrer Markenzeichen, der Eyeliner, diesmal in blau und gold, ist on fleek. “Servus Ebersberg”, begrüßt sie uns, wie sie uns heute noch öfter ansprechen wird. “Wie viele Einwohner habt’s ihr da, Ebersberg?” Die Frage wird mit zwölftausend beantwortet, woraufhin sie in sich hineinlacht und beginnt, ihre eigene Lebensgeschichte, den roten Faden des Programms, zu erzählen. In ihrem Geburtsort, Haunersdorf bei Simbach bei Landau an der Isar, wie sie uns erklärt, sei ihre Familie unter den 500 Einwohnern eine Lokalberühmtheit. Sie selbst, die bei Wikipedia unter dem Artikel über Haunersdorf als “Persönlichkeit” gelistet ist, sei da nichts gegen ihren Opa, der mit dem Pfarrer per Du sei oder die Oma, die schon wisse, wer  gestorben ist, bevor das überhaupt eingetreten sei. Es entspinnen sich Anekdoten über das Aufwachsen im niederbayrischen Dorf. Über den Mann einer Freundin sagt sie zum Beispiel, er habe “nur drei Gefühle: Hunger, Durst und Bier. Er is aber a ganz a netter Kerl, I mog’n wirklich gern!” Als ihre Freundin sie gefragt hätte, ob sie Trauzeugin sein wolle, habe Teresa geweint und der besagte Mann, damals Verlobter, sei so überfordert gewesen, dass er die beiden mit Schokostückchen beworfen hätte. “Ja, is a schneene Gschicht, nur dass des gar ned stimmt.” Löst Teresa plötzlich auf. Sie habe diese Geschichte einmal am Tisch erzählt, um dann zu merken, dass die beiden ja dabei sitzen, da gab es nur kein Zurück mehr. “Er schaut sie o und sagt: Hä?! Und sie dann mit voller Überzeugung: Du warst doch dabei!” Letztendlich habe sie dabei praktisch eine neue Religion erfunden, da Religion ja immer so funktioniere, dass eine Gruppe von Menschen sich eine Wahrheit ausdenke, die niemand anderes überprüfen kann, um diese dann nach außen zu tragen. “So Ebersberg. Wenn wir jetzt allen erzählen, dass da heute 12 Milliarden Menschen da waren, dass das die tollste Veranstaltung war, die wos jemals im Alten Kino in Ebersberg gegeben hat – Teresa Reichl hat an Rückwärtssalto und an Spagat gmacht, sowas habt’s ihr no ned gesehen – dann können wir des über Jahrtausende aufrechterhalten!” Bei Jesus hätten schließlich 12 Personen gereicht, um das Christentum zur Weltreligion zu machen. Um das Publikum final zu überzeugen, macht sie einen Spagat, sagt “Schaut’s jetzt miassts ned amoi liagn!” und entlässt uns in die Pause. 

Spätestens jetzt ist klar geworden, dass es im zweiten Teil politisch wird. Teresa spricht über Menstruation, ihr Sexleben und bricht irgendwann plötzlich mit der lockeren, lustigen Stimmung, indem sie übergriffiges Verhalten im Showbereich thematisiert. “Eine Studie besagt, und die is ned neu, dass Männer Frauen nur dann unterstützen, wenn sie theoretisch mit ihnen schlafen würden. Die müssen mi also ned nur guad finden, sondern hot, damit I auftreten derf.” Es wird persönlich und ich erwarte fast, dass jemand aufsteht und geht. Aber Teresa möchte nicht persönlich angreifen, es sei ja wie in der Schule, “ma ärgert si oiwei über de, de ned do san”. Die bekämen dann halt auch den Ärger, aber sie sei ohnehin positiv überrascht, nicht nur von vergleichsweise zahlreichen den Männern, die wohl von ihren Frauen mitgeschleppt worden seien (“Die dengan se einfach, ja Gisela, du host de Karten kafft, da geh ma hi”). Generell ist Teresa angetan vom Publikum, das ihr an diesem Abend nicht das Gefühl vermittle, dass ihr Job Arbeit sei. 

Immer wieder überrascht sie, ob mit dem Spagat im ersten Teil oder ganz am Ende damit, dass die Ukulele, die die ganze Show schon auf der Bühne liegt und im Publikum für Gespräche und Mutmaßungen sorgt, nicht mehr ist, als ein Gag. Sie könne nämlich gar nicht Ukulele spielen. “Die muas I dann immer mitschleppen, aber des isses mir wert”. 

Peinliche Momente, unangenehmes Schweigen, sagt sie, überspiele man am Besten mit einem Tiergedicht, von denen sie uns reichlich vorträgt. Auch das Lehramt, die Schule ist ein Dauerbrenner, “ich beende die Show, nicht der Gong! Des sind auch alles Sprüche, die nur außerhalb vom Klassenzimmer witzig sind.” So viele Themen sie anspricht, so sehr holen sie die Leute an verschiedenen Punkten ab. Es gibt Witze für die Internetfeministinnen, für Lehrkräfte, selbst für die älteren Herren, für alle. Dabei zeigt sich Teresa nicht nur von ihrer besten Seite, es wird deutlich, dass da eine große Unsicherheit ist. Ihre Stärke ist es jedoch, diese in Humor umzuwandeln, sich aufplustern und Show zu machen, was “auf der Bühne funktioniert, privat ist des zu viel”. 

Teresa kann wos, das ist klar. Und zwar nicht nur witzig, leicht, locker, sondern auch tiefgründig sein. Feminismus herantragen, auch an Hans-Peter aus dem Dorf, beiläufig über Dating und Sex mit Männern und Frauen sprechen und dabei doch immer die junge Frau aus dem Dorf bleiben, die eigentlich “privat gerne nix erlebt”. Dafür hat sie aber viel zu erzählen. Und ob das nun genau so stimmt oder frei erfunden ist, ist letztendlich völlig egal.